CURIOSIDADES DEL TERRUÑO

En la web hace varios días está dando vueltas un correo que habla sobre la hora en que mataron a Lola.  Yo me reí mucho porque es cierto que los cubanos a las tres de la tarde siempre tenemos ese recuerdo, aunque sea verdad o solo una leyenda urbana. Lo cierto es que se hizo canción y de nuestras cabezas no ha salido a pesar de la distancia. Le reproduzo una versión muy  elaborada  que me mandaron y que pertenece a  Luis Soler:

Miró el reloj de pared en el momento que daba tres campanadas y el sol se encaminaba hacia la catedral. La amaba demasiado y no podía soportar que fuera tan puta. Por eso un día cogió el puñal que le cambió a un soldado nazi en Paris por una caja de Habanos, y se lo clavó debajo de la teta izquierda, mientras ella lo miraba sin gota de asombro. La herida debajo del seno apenas sangraba y como era médico supuso que la hemorragia interna estaba taponeada por algún órgano atrapado entre la quinta costilla y el esternón. A la palidez de su piel, casi transparente, la muerte le quedaba tan bien. Cuando la movió, un hilo de sangre rojinegra -que comenzó a rodar hacia el ombligo- partía en dos la armonía de un cuerpo que casi carecía de color. Paso el dedo anular suavemente alrededor de sus pezones color rosa pálido, y al notar que estos se endurecían -aún después de muerta- volvió a sentir la ira loca que lo motivó a matarla. La colocó despacio sobre el frió piso de mosaicos Art Noveau y abrió una de las persianas de la alta ventana colonial que daba a Prado. El cuerpo inerte se vistió con el dibujo perpendicular de sinuosas rayas solares que recorrían y pronunciaban sus voluptuosas curvas. ¡Dios mío cuanto la amaba! Dentro de la angustia que sentía, lo que más le mortificaba era saber que su crimen era uno de los más cursis del mundo. Le aliviaba pensar que apenas ocuparía una o dos líneas en los titulares de la tarde, y que lo olvidarían fácilmente. Nada más lejos de la verdad. Por esas cosas raras del destino, o tal vez porque fue uno de sus misteriosos clientes y estaba muy al tanto del asesinato, el presidente Grau, ante una multitud (en uno de sus discursos a finales de su mandato), miró al reloj y dijo sobresaltado: “Coño las tres de la tarde, la hora en la que mataron a Lola.”

La versión popular es más simpática y completa:

Lola, era una prostituta de La Habana y la mató uno de sus amantes. No pudo soportan que fuera tan puta y le clavó un puñal en el pecho. El suceso se produjo a las tres de la tarde y su victimario que dicen era médico pensó que el crimen sólo ocuparía dos líneas en los titulares de la prensa capitalina de la tarde. Pero se equivocó y no se sabe porque el presidente de Cuba Ramón Grau San Martín, en un discurso casi al término de su mandato, miró su reloj y dijo “coño las tres de la tarde, la hora en la que mataron a Lola, y la frase quedó acuñada para siempre en la memoria popular de los cubanos y no hay oriundo de esa hermosa tierra que no sepa a la hora que mataron a Lola. Incluso una conocida canción evoca el hecho. Eran las tres de la tarde/ cuando mataron a Lola/ y dicen los que la vieron/ que agonizando decía/yo quiero ver a ese hombre/ que me ha quitado la vida/ yo quiero verlo y besarlo/ para morirme tranquila/

BUSCANDO EN LOS ARCHIVOS ENCONTRÉ OTRAS CURIOSIDADES QUE ME GUSTARÍA COMPARTIR CON USTEDES…PERO ESTAS SON MÁS EN SERIO…

Cuba tuvo el primer ferrocarril de América Latina el 19 de Noviembre de 1837 y lo inauguró once años antes que España, su metrópoli colonial. El recorrido fue en el tramo Habana – Güines.

El primer sistema de alumbrado eléctrico de Cuba data de hace más de 110 años. Fue inaugurado en La Habana en marzo de 1889 e iluminaba algunas calles, el Parque de Isabel II y el Paseo de Isabel la católica.

El primer tranvía circuló en Cuba desde hace más de un siglo. Fue en marzo de 1900 y unía Regla y Guanabacoa con un trayecto de 4Km.

El primer impreso cubano fue realizado en 1723. Se trataba de la Tarifa General de Precios de Medicinas y fue hecha el 11 de febrero de ese año.

La primera emisión de radio cubana fue en inglés y no en español. Ocurrió el 10 de octubre de 1922 al ser inaugurada la PWX por el presidente Alfredo Zayas, la primera voz que se escucho fue la de Raúl Falcón que presentó el mensaje presidencial en inglés al igual que el presidente al inaugurarla.

Cuba fue uno de los primero países en tener emisiones de TV. Se inauguró Unión Radio Canal 4 el 24 de octubre de 1950, desde la casa de Gaspar Pumarejo en la Habana y las primeras imágines trasmitidas fueron publicidad de los cigarros Competidora Gaditana y la Cerveza Cristal así como un espectáculo con Pedro Almendariz y Carmen Montejo.

Cuba fue el segundo país del mundo, después de USA en trasmitir emisiones de televisión en colores. Ocurrió en 1958 y permitió a la isla tener el tercer canal de TV a color de la historia del mundo.

El primer vuelo internacional de la Aviación Latinoamericana fue realizado por cubanos. Ocurrió el 17 de mayo de 1913 de Cuba a Cayo Hueso, duro 2 horas 40 minutos y fueron los pilotos cubanos Agustín Parla y Domingo Roselló con lo que establecieron un récord mundial.

Se dice también, que la Marina de Guerra Cubana hundió el único submarino alemán que entró en el Caribe durante la Segunda Guerra Mundial.

El primer automóvil circuló por las calles de La Habana en 1900. Se acepta esta fecha por todos los autores, aunque algunos han recogido su llegada a Cuba en diciembre de 1898.

Un cubano fue el primer cosmonauta Latinoamericano. Fue Arnaldo Tamayo quien a bordo del “Soyus 18″ realizó este viaje espacial el 18 de Septiembre de 1980.

El primer periódico cubano se publico en 1764 y se llamaba “La Gaceta de La Habana”.

La Ley del Divorcio se promulgó en Cuba en 1918.

El Primer Banco de Sangre Cubano se estableció en 1945.

Un cubano dio la primera anestesia con éter el 10 de marzo de 1847. En ese año se realizaron intervenciones con anestesia con éter en varios países de América Latina, pero por unos días de diferencia la primera se realizo en Cuba por el Dr. Vicente Antonio de Castro.

Cuba tuvo su primer Departamento de Rayos X en 1907. Fue en el antiguo hospital de las Mercedes, hoy Manuel Fajardo, inaugurado el 1 de mayo de 1907 y dirigido por el Dr. Francisco Domínguez Roldán.

Cuba no tuvo moneda propia hasta el año 1915. Fue aprobada su creación en 1914, pero la primera acuñación ocurrió en 1915 durante el gobierno de Mario García Menocal.

Para los que conozcan ahora nuestra realidad debe extrañarle que estemos a la cola de todos los países del mundo y que dos locos hayan podido destruir un país hasta colocarlo al borde de la ruina total. Eso es el comunismo o socialismo , un sistema que engrandece a los que están en el poder y destruye todo como un elefante en una cristalería.  Hay muchos ejemplos, no sólo en Cuba.

ROBERTO ROBAINA: DE CANCILLER A ARTISTA Y DUEÑO DE UN PALADAR

La noticia más llamativa de la semana, además del casamiento del príncipe Guillermo de Inglaterra y que en Cuba sonarán las campanas por la beatificación de Juan Pablo II es que en Buenos Aires expone un pintor cubano que todos conocemos, aunque él no está allí, sino su “obra”. Es tan tristemente célebre en Cuba que con sólo decir su nombre la gente lo recuerda: Robertico Robaina.

Sí, el mismo que gritaba que el que no brincaba era yanqui y otras tantas tonterías que ideó su equipo “ideológico” para darle una imagen chicharrona y huele culo hasta lograr que algunos lo calificaron con el delfín de Fidel Castro. ¡Su futuro sucesor!

Pero cayó en desgracia, lo acusaron de todo y hasta fue expulsado del Partido Comunista supuestamente por recibir dinero del entonces gobernador del estado de Quintana Roo, Mario Villanueva. El político mexicano fue extraditado el año pasado a Estados Unidos y también se le acusó de conspirar en 1998 con el entonces canciller español Abel Matutes, bajo el gobierno de José María Aznar.

Acumuló tanta mierda que el plan pijama le quedó chiquito, aunque no hubo juicios ni prisión, ni videos ni mucho ruido; lo que hace sospechar que se cocinó muy bien su expulsión o sabía demasiado como para sacarlo a la luz pública.

Tenía fama de ser muy popular y querido, que su destitución fue recibida con mucho asombro dentro de la población y su caída fue en barrena como un avión sin rumbo.

Esta semana ha sido noticias porque se le acusa de tener un paladar que se llama La Paila e incluso han llegado a publicar imágenes y la dirección en Marianao, en la calle 88.

Robaina niega todo esto y dijo que ese paladar era un negocio de su familia y que como es natural recibe su apoyo. Según el ex canciller de Cuba el restaurante es de su hijo y él colabora – declaró a Diario de Cuba.

Diez años después de su destitución, Robaina exhibió sus pinturas en una galería de Buenos Aires y algunos de sus cuadros se venden actualmente en España y Miami, aunque expertos consultados por la prensa dudan de su valor artístico.

Las artimañas de Robertico para sobrevivir dentro del régimen que lo aupó y defenestro con idéntica celeridad, son muy parecidas a las de otros que han corrido su misma suerte o los que aún se mantienen vigentes dentro del aparato. En Cuba solo se puede subsistir del “invento” (robo, malversación, bolsa negra…) y eso no excluye ni a los más altos cargos de la dictadura. Muchos han definido a la cultura cubana como un gran caldero donde se mezclaron incontables identidades. La sociedad actual de la isla también es una paila donde se han juntado todos los males engendrados durante medio siglo. Como la de Robertico, es el resultado final de la necedad, la estupidez y la inviabilidad de un Estado podrido e inamovible.

La paila está ardiendo. Mientras tanto, Robertico sigue cocinando.

Fuentes: Diario de Cuba. Yahoo noticias, Google noticias, despachos de prensa y blogs cubanos.

LA TRASTIENDA DEL PSOE HUELE A CHAMUSQUINA

SE AGRAVA EL PROBLEMA DE LOS DESTERRADOS CUBANOS EN ESPAÑA

Revisaba un despacho de la Agencia Europa Press sobre la situación de los ex presos cubanos llegados a la península ibérica “por la solidaria ayuda de España y la Iglesia Cubana” y pensé en aquello de que algo me huele a chamusquina en todo este asunto de los liberados por el gobierno cubano y su deportación a la llamada “madre” patria.

El dramaturgo y escritor inglés Oscar Wilde decía: “En el mundo común de los hechos, los malos no son castigados y los buenos recompensados. El éxito se lo llevan los fuertes y el fracaso los débiles.”

¡Cuánto de cierto tiene esta afirmación! Todas las fuerzas disidentes de Cuba vieron en esta liberación una luz, aunque no todos concordaron con las propuestas de abandonar el país sin ver ni la casa donde crecieron, amaron a sus mujeres o crecieron como hombres. Fue un “tiro directo” desde la prisión al avión y en el aeropuerto la familia con las pocas cosas que recogieron para acompañar a sus familiares. ¡Cuántos recuerdos se quedaron en esas paredes a las que les decían adiós para siempre y cuántas lágrimas de dolor se quedaron en ellas, en los abrazos de los vecinos, en los besos de los parientes que no podían viajar! En fin divisaban el destierro y con él la esperanza de comenzar de nuevo a cualquier precio.

Pero, nada ocurre porque si. Todo en la vida es una sucesión de hechos que, bajo la lupa del análisis, responden perfectamente a causa y efecto. Decía Richard Feynmann, uno de los físicos más importantes que ha tenido los EEUU.

¿Qué pasó? ¿Dónde quedaron las palabras del cardenal traidor y el Ministro cobarde de España que prometieron y prometieron y volvieron a prometer? Después llegó la Trinidad Jiménez con cánticos de gloria a Castro en las alturas y pidiendo a la Unión Europea un esfuerzo adicional para comprender a esos simios con aquello de “perdónalos, señor que no saben lo que hacen”.

Las orejas al lobo la vieron los primeros que llegaron y hubo promesas y hasta re-exilio a terceros países. Pero Zapatero y su troupe tocan en el mismo bando de farsantes procomunistas y mentirosos. Pactaron un acuerdo con Castro que beneficiaba a los empresarios españoles, a los hoteleros y de paso le mandaban algunos personajes no queridos en la península y como cambio ayudaron al decadente gobierno cubano a desarticular la disidencia y de paso a algunos reos comunes “problemáticos”. Tremendo negocio que recibió la santa comunión del Cardenal Ortega que de paso se aprovechó para buscar algunas prebendas religiosas, sacar a pasear las vírgenes y recibir el “ósculo papal” por tan buena labor…tal vez cuando muera hasta lo conviertan en beato, a pesar de las malas lenguas que lo vinculan a cazas furtivas nocturnas.

Europa Press informaba: El disidente cubano, Néstor Rodríguez Lobaina, ha confirmado este miércoles que abandonará España en 90 días “si continúa su situación crítica” y de “destierro forzoso”, en declaraciones realizadas en un acto de bienvenida al grupo de ex presos políticos cubanos que llegaron el pasado 8 de abril celebrado en la Fundación Hispano Cubana.

Rodríguez Lobaina se ha mostrado “preocupado”, ya que no han recibido “ni ropa ni dinero desde que llegaron a España” hace 19 días acompañado, en su caso, de su esposa y su hija. “La ayuda de la Cruz Roja y del Gobierno está siendo lenta e ineficiente”, ha añadido.

Al respecto, su hermano Alfredo ha reprochado que no pueda “acceder a Internet, ni a la prensa, ni a un teléfono móvil” y ha sostenido que está siendo “silenciado”.

Néstor ha criticado que el Ejecutivo socialista no le permita viajar al extranjero y ha calificado su situación de “destierro forzoso”. Aunque ha admitido que “jamás” volverá a Cuba “mientras haya tiranía”.

No obstante, Rodríguez Lobaina ha asegurado que hay “muchos exiliados cubanos que quieren irse de España” y ha citado a Juan Carlos Herrera Costa, a José Osvaldo Izquierdo, que pretende trasladarse a Chile. No ha querido desvelar el nombre de “otros que muy discretamente están haciendo gestiones para marcharse a Estados Unidos” e incluso a la República Checa.

“Exhorto al PSOE y a toda la sociedad española a un movimiento de solidaridad para con el pueblo desterrado” que, según ha dicho el disidente político, sufrió “una maniobra de interés político” a su llegada a España el pasado 8 de abril. Los ex presos políticos fueron trasladados a distintos puntos del país.

Muchos de los desterrados han manifestado desde su llegada a territorio español su inconformidad por el engaño a que han sido sometidos. Reconocen que la situación social y la crisis mundial complica más su situación, pero las opciones que le dieron la iglesia y el canciller Moratinos y luego la Santísima Trinidad no se han cumplido y se sienten utilizados como las famosas cuentas de vidrio de la colonización.

Lo mejor de todo es que ya no hay canteras parecidas a donde enviaron a Martí, sería terrible condenar a los casi 600 cubanos desterrados a picar piedras después de la pesadilla en las cárceles cubanas. ¿Han cambiado de dueños? O el trastero del PSOE huele a quemado. Evidentemente hay que llamar a los bomberos para que apaguen el fuego que ellos iniciaron con algún habano de los regalos de Castro.

Fuentes: Europa Press, Lagarto Verde, Google noticias, Twitter. Alfredo Pong

EL ESCRITOR CUBANO LEONARDO PADURA EN MADRID

“En Cuba, casi todas las predicciones se han equivocado”

Por: Braulio García Jaén

Lo raro no es que faltara papel, sino que el Ministerio de Cultura cubano ayudara a editar la última novela de Leonardo Padura. La edición cubana de El hombre que amaba los perros, un retrato de Ramón Mercader que incluye los últimos años que el asesino de Trotski vivió en la isla, se presentó en La Habana hace dos meses, dos años después de su edición española (Tusquets). “Yo pensé que esa novela no se iba a publicar en Cuba”, afirma Padura en los jardines de la Biblioteca Nacional, donde  aprovechaba su paso por Madrid donde va a pronunciar una conferencia en la Fundación Ramón Areces para trabajar en su próximo libro, una nueva aventura policiaca de Mario Conde. Será “una novela sobre la libertad”, avanza.

Su última novela era una crítica al estalinismo. El tema de la próxima es la libertad, ¿será una crítica al castrismo?

No. Trato de no centrarme en temas excesivamente locales. Esta es una novela que va a tener un carácter universal. Y la búsqueda de la libertad creo que nos toca a todos: en una sociedad o en la otra. A veces puede ser la política, a veces la religión, el mercado o las convenciones sociales.

¿Se puede escribir contra el castrismo en Cuba?

Yo creo que esto cada vez va perdiendo sentido de una manera más evidente. Las propias reformas que se están planteando son un desmontaje de muchas esencias que se mantuvieron durante años: en lo económico, en lo social e incluso en lo político.

¿Está perdiendo sentido la crítica o la posibilidad de expresarla?

La posibilidad de expresarla nunca va a perder sentido. La libertad de expresión es una necesidad del artista en cualquier situación. Y del individuo en la sociedad, por supuesto. [La crítica] para mí nunca tuvo demasiado sentido. Siempre traté de que la política fuera una atmósfera, un subtexto, una condición de la novela, pero no el centro.

¿Sigue siendo optimista sobre la posibilidad de un cambio después del congreso del Partido Comunista?

Creo que sí. A ver: yo desde hace años me obligo a ser optimista. Porque del año 90 hacia acá ha sido una época muy dura para la mayoría de los cubanos. Yo soy de los cubanos afortunados: que vivo de mi trabajo, que puedo viajar con casi absoluta libertad, que tengo casa. Pero la mayoría vive en una situación bastante ajustada. No creo que se pueda hablar de pobreza ni de miseria, pero sí de una necesidad cotidiana de salir a buscarse el pan.

La edición cubana de su último libro se retrasó porque no había papel.

Eso la demoró. Pero bueno, una de las señales del cambio es que yo realmente pensé que esa novela no se iba a publicar en Cuba y se publicó gracias a que el Ministerio de Cultura dio el papel para que se hiciera la edición cubana.

En su conferencia  en la Fundación Ramón Areces sobre la imagen literaria de La Habana, hablará de Cabrera Infante y Reinaldo Arenas, autores que no se pueden leer en Cuba.

No se venden, no se distribuyen, pero se siguen leyendo. Creo que sobre todo en el caso de Guillermo y Reinaldo, que no los cito por gusto, son escritores de los que un narrador contemporáneo cubano no puede prescindir.

¿Mario Conde los echa en falta? Es un policía que siempre soñó con ser escritor, y podría investigar la desaparición de esos libros.

Por supuesto que Mario Conde, como personaje, y yo, como escritor, somos deudores de toda esa literatura.

¿Es factible una primavera árabe en Cuba?

Mira: en diciembre de 2010, leí una entrevista con un escritor egipcio. Le preguntaban si pensaba que pudiera haber algún movimiento social en Egipto. Y dijo que para nada. Dos meses después se produjo. Cualquier sociedad puede sufrir un colapso en cualquier momento. Y no me gusta aventurarme a hacer predicciones de futuro. Y más en el caso cubano donde casi todas las predicciones se han equivocado

Fuente: Público.es

EL TELÉFONO NACIÓ EN CUBA

Construcción del teatro Tacón en 1900

La semana pasada me cayó en las manos un documento de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos firmado el 11 de junio del 2002 y con el número de resolución H. Res. 269 donde reconoce que el inventor del teléfono no fue Alexander Graham Bell, sino el italiano Antonio Santi Giuseppe Meucci, una batalla que duró muchos años y que al fin tuvo un final justo para el inventor florentino.

Esto cumple aquel refrán de “honor a quien honor merece” y a pesar de haber leído sobre las dudas que ensombrecían el llamado invento de Graham Bell, la historia de Meucci me entusiasmó tanto que en 1997 leo en la prensa de Cuba que en el antiguo teatro Chacón, hoy Gran Teatro de La Habana, se había colocado una placa en su honor por sus aportes al invento del teléfono.

Busqué, registré varios archivos y encontré a muchos investigadores que explican el porqué de esta placa:

Antonio Santi Giuseppe Meucci había nacido en Florencia el 13 de abril de 1808, donde realizó estudios de ingeniería mecánica. En 1834 fue empleado como mecánico en el Teatro della Pergola de Florencia, en donde se encargó del diseño de una nueva maquinaria para el cambio de escenarios durante las representaciones. Siendo muy joven aún, recibió una oferta de un empresario teatral cubano para hacerse cargo del puesto de jefe de mecánica en el Teatro Tacón de La Habana. Contratado como encargado de tramoya del teatro llegó a La Habana, junto con su esposa Esther, el 16 de diciembre de 1835.

Fue pionero de la electrotecnia en Cuba. Montó en los altos del teatro Tacón un taller de galvanoplastia, uno de los primeros, si no el primero, que funcionaron en el continente americano. Las 60 pilas Bunsen con que contaba le sirvieron a Meucci para realizar experimentos de electroterapia sobre diversos amigos enfermos de La Habana, donde tales tratamientos se hicieron bastante populares. En 1849, cuando preparaba uno de tales tratamientos un paciente emitió una exclamación que el italiano afirmó haber oído a distancia, en otra habitación, por transmisión eléctrica en un cable que unía a las dos habitaciones.

Meucci se impresionó mucho con este fenómeno y quiso repetir el experimento. Para evitar una nueva descarga en el paciente, aisló la placa de cobre con una especie de embudo y al ponerlo en la boca del paciente le dijo que hablara. Meucci se fue a la otra habitación y pudo comprobar que efectivamente la voz del hombre llegaba hasta él a través de los conductores con mucha claridad

Según declaró posteriormente, “a partir de este momento me di cuenta que no era obra de mi imaginación y reconocí que yo había obtenido la transmisión de la palabra humana por medio de un alambre conductor unido a varias pilas para producir electricidad y le di inmediatamente el nombre de telégrafo parlante”. Es decir, la invención del teléfono fue en 1849, en lugar de la fecha de 1876 de Graham Bell.

Lo cierto es que al año siguiente de su hallazgo, el 23 de abril de 1850, Meucci partió para los Estados Unidos, arribando a Nueva York en el mes mayo de 1850, con el objeto de desarrollar y promover su descubrimiento en aquel país, donde continuó viviendo hasta su fallecimiento acaecido el 18 de octubre de 1889.

Repetidos sus experimentos habaneros obtiene el mismo resultado: la transmisión de la palabra no resulta suficientemente clara. El mejoramiento notable lo consigue al sustituir sus aparatos con otros de tipo electromagnético, por lo que en 1860 tenía “un excelente resultado con la transmisión de la palabra casi exacta” entre dos aparatos iguales interconectados directamente mediante alambres. Para atraer a posibles inversores en 1860 organizó una actuación con una cantante cuya voz fue escuchada a considerable distancia, publicándose la noticia en alguno de los periódicos de Nueva York. Ya en 1870 lograba transmitir la señal telefónica a una “distancia de cerca de una milla”. Meucci sigue perfeccionando su sistema y descubre que la inserción de bobinas en la línea mejora la transmisión, es decir, lo que hoy llamamos “pupinización”, en honor de Michael Idvorsky Pupin, que en 1899 “reinventó” el procedimiento.

Antonio Meucci no era un simple inventor, sino un italiano sensible a las peripecias que tenían que ver con la lucha por la independencia y la unidad nacional que por entonces venía desarrollándose en Italia. La figura emblemática de aquella lucha, era el gran guerrillero Giuseppe Garibaldi, quien vivió durante un tiempo refugiado en Nueva York, en la casa de Meucci, trabajando en su fábrica de velas.

Para obtener fondos Meucci intentó distintas aventuras comerciales como fabricación de pianos, de cerveza, velas de parafina, sombreros, barómetros, papel, pinturas. Todas sin éxito. Y, desde 1855, su esposa estaba enferma, parcialmente paralizada. Otro grave problema para Meucci era su incapacidad para comunicarse en inglés, y era reiteradamente engañado por presuntos inversores.

Una historia es significativa. En una explosión acaecida en un barco de vapor neoyorquino Meucci resultó gravemente lesionado y fue hospitalizado. Para sobrevivir, su esposa vendió a un comerciante los materiales e incluso el prototipo de teléfono por seis dólares. Cuando, posteriormente, Meucci intentó recuperar sus preciados objetos, el comerciante le dijo que todo había sido revendido a “un hombre desconocido” que fue imposible encontrar.

La patente presentada por Bell hizo que el italiano iniciara en1886 un juicio contra la compañía de Bell. Los abogados de la empresa trataron de acallar por todos los medios a Meucci, pero este logró exponer todos los datos y demostró la veracidad de sus afirmaciones. El Secretario de Estado mostró públicamente que había pruebas suficientes para atribuir la prioridad a Meucci. Los Estados Unidos iniciaron un juicio por fraude contra la patente de Bell y hasta Thomas Alva Edison envió una carta posicionándose a favor de Meucci. A pesar de todo lo anterior, los abogados de la rica compañía Bell -hoy ATT- lograron retrasar año tras año el juicio hasta que el 18 de octubre de 1896 en Clifton, Staten Island, Nueva York muere Antonio Meucci y el caso fue sobreseído.

La falsedad del inventor se mantuvo durante muchos años, incluso todos hemos estudiado que Graham Bell fue su inventor, pero el tiempo y una revisión en la Cámara de Representantes fallaron a favor de Meucci y se aclara que el invento nació en Cuba, lugar donde se hicieron las primeras pruebas.

CUCUYA VA A LA FIESTA DE YEMAYÁ

Cucuya llegó a la casa vestida con una blusa azul marino con adornos de encaje blanco en todo el escote y una falda ancha y con muchos vuelos del mismo color terminados también con un fino encaje blanco, tejido a mano y una cinta blanca en su cabeza. Sus collares multicolores le daban un toque distinto y esta vez lucía unas pulseras de plata que le descubrían al caminar por el sonido que emitían cada vez que movía sus manos. Era una diosa negra. Hermosa y zalamera con ojos brillantes y una sonrisa alegre de oreja a oreja. Se veía feliz y hasta se movía como si bailara.

Mi madre fue la primera en elogiarla.

-Te queda muy bien ese color – le dijo.

Cucuya le tomó la saya con las dos manos y le enseñó el encaje que había hecho sacando hilo por hilo de una tela muy fina.

-Lo hice yo misma, me enseñó la difunta abuela Cusa. Lleva mucho trabajo y tiempo, todo está en el acabado final que se hace con un ganchillo.

-Es precioso, Cucuya. Me tienes que enseñar -le dijo mamá- Yo tengo un broche de plata que no uso y tiene unas flores. ¿Te gustaría tenerlo?

Cucuya no supo que decir. La miró a la cara como si buscara una respuesta. Mamá salió de la cocina y fue a buscar el broche.

Nosotros aprovechamos para piropearla y decirle que estaba muy bonita. Fernanda, como siempre, se adelantó:

-¿Vas a salir con tu novio?

Cucuya se rió a carcajadas. -¿Fernanda, cuando tú te arreglas es que vas a ver a tu novio?

-Yo no tengo novio, soy muy, muy joven todavía. –Fernanda estaba roja como un tomate.

-Cucuya, ella quiere decir que es una enana malcriada que siempre se mete en la vida de todo el mundo- dije yo

Cuando iba a comenzar la guerra, apareció mamá con un broche en la mano.

-Ya lo encontré. Mira. Tiene piedras azules de varios colores y es como una sirena o pez. Nunca me lo puse. Pero a ti te irá mucho mejor. Te gusta mucho el color azul y te hará juego con la blusa. -Mamá se lo puso ante la mirada atónita de Cucuya.

-Gracias, no sé si lo merezco. –Cucuya dijo apenada.

-Sí, lo mereces. Sé que le pediste a tu virgencita que ayudara a Fernanda cuando se cayó en aquel hueco y tu virgen se viste de azul. ¿Estoy equivocada? Es la reina de la vida y el mar… Yo tuve una madre que vivió mucho tiempo entre personas como tú y de ellas aprendió mucho y me contaba historias preciosas sobre los amores y los favores de tus santos. ¿Es así?

-Sí, usted sabe mucho de nuestras creencias y como los negros vincularon sus dioses cristianos a los nuestros. Muchas gracias por este regalo. Se lo acepto en nombre de Yemayá y se lo dedico a ella para que usted y su familia tenga siempre prosperidad y salud.

-Bueno, bueno, Cucuya. Nos vamos a pasar el día de elogio en elogio y hay cosas por hacer y estos niños no han desayunado. –Mamá lo dijo entre sonrisas y nos pidió que fuéramos al comedor de la cocina a tomar el desayuno.

Cucuya se había puesto el broche el medio del escote de una manera muy coqueta. Se veía tan feliz que mientras hacía las tostadas susurraba una canción:

Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá

Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá

Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá

Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá

Yemayá alode, bolló

Yemayá alode, bolló

Yemayá alode, bolló

Yemayá alode, bolló

Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá

Mientras tarareaba la canción se movía de una manera graciosa. Se había olvidado de nosotros y dio riendas a su alegría, aunque Fernanda y yo no entendíamos nada de lo que decía.

-¿Cómo es tu virgen?, Cucuya -pregunté yo al verla tan contenta.

- Me esperaba la pregunta. Mi santa es preciosa, es una mujer muy inteligente y se dice que todos somos hijos de ella porque durante el embarazo estamos nadando dentro de la pancita de nuestras madres…

-¿Yo también nadaba?- pregunto Fernanda con cara rara.

-Sí, tú también, y Gilbert y yo y tus padres. Todos estamos en la barriguita de las mamás creciendo y dentro de mucha agua. -Fernanda fue a hablar y Cucuya la paró- Cuando crezcas más lo vas a entender mejor. Si quieres ahora escuchas solamente y después tú y yo conversamos más. ¿Te pones brava?

Fernanda dijo que no con la cabeza y agregó –Si es un secreto de mujeres, después me lo cuentas. Voy a mi cuarto a ordenar los juguetes.

Los dos la miramos y al quedarnos solos le pedí que siguiera la historia.

-Cuando estamos en la placenta de la madre nadamos como peces y Yemayá es la reina del mar, de los peces. Su nombre proviene de una lengua africana llamada Yorùbá: Yemòjá (Yeyé: madre – Omo: hijo – Eyá: Peces) literalmente madre de los peces. De ahí que seamos como pececitos dentro del vientre materno.

Los africanos la comparamos con la Virgen de Regla, eso es lo que llaman sincretismo. Claro, la gente más fina y estudiada, por lo menos eso fue lo que me dijo Abuela Cusa. El día de su fiesta es el 7 de Septiembre. Hoy. Es por eso que estoy vestida así y tan alegre porque voy a un bembé porque tocan para ella.

-¿Bembé? –Pregunté yo.

-Sus hijos nos reunimos y tocamos tambores y le cantamos sus canciones, como esa que yo repetía… “Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá”. Se toca con tambores y se baila como si fueras una ola del mar. Por eso su color es el azul y con todas sus tonalidades y tiene un número preferido que es el siete y sus múltiplos. Cuando llegamos a su altar la saludamos con estas palabras: ¡Omío Yemayá Omoloddé! ¡Yemayá Ataramawa!

Yo estaba fascinado con esa historia. Cucuya nunca hablaba mucho de sus cosas, pero hoy estaba distinta, radiante de felicidad por la fiesta de su virgencita o su santica.

Cucuya siguió contándome que Yemayá cuando baja, llega riéndose a grandes carcajadas. -En eso se parecía a ella, me dije- Su cuerpo se mueve como las olas del océano, al principio suavemente, luego agitado por la tormenta. Empieza a girar entonces como un remolino. Puede imitar estar nadando o buceando en el océano trayendo los tesoros del fondo para sus niños. También puede imitar estar remando. Los otros bailadores hacen un círculo alrededor de ella haciendo movimientos como las olas que van aumentando en velocidad hasta que comiencen a girar. -Respiró y guardó silencio.

-Abuela Cusa me dijo que ella le hacía ofrendas a sus santos. ¿Qué se le da a Yemayá? –Cucuya abrió la boca porque no se esperaba la pregunta.

-Se le ofrenda Ochinchin de Yemayá que se hace a base de camarones, alcaparras, lechuga, huevos duros, tomate y acelga, ekó (tamal de maíz que se envuelve en hojas de plátano), olelé (frijoles de carita o frijoles tapé hecho pasta con jengibre, ajo y cebolla), plátanos verdes en bolas o ñame con quimbombó, frijoles negros, palanquetas de gofio con melado de caña, coco quemado, azúcar negra, pescado entero, melón de agua, piñas, papayas, uvas, peras de agua, manzanas, naranjas, melado de caña, y otras cosas que no me vienen a la mente ahora. Se matan carneros, patos, gallinas, gallinas de Angola, palomas, codornices y gansos. No me mires de esa manera, que no es todo junto. Hay otras comidas que se le ofrecen con vegetales, en fin, le celebramos su fiesta por todo lo grande.

Esto último lo dijo Cucuya como si terminara un discurso.

-Y ya, no te cuento más porque vamos a tomar el desayuno y llamaré a tu hermana. ¿Tú padre está en casa?

-No, se fue muy temprano

-Avísale a tu mamá para que coma estas tostadas francesas y se tome un chocolate con una pizquita de nuez moscada que sé que a ella le traerá lindos recuerdos. Vamos, que esperas, muévete.

Salí a cumplir su pedido y por el camino, en mi cabeza repetía: Yemayá ahé abollo, abollo Yemayá… ¡Cómo me hubiese gustado ir a la fiesta de Yemayá! Sin que Cucuya se diera cuenta me había echado una naranja en el bolsillo. Fui a mi cuarto y la puse junto a los libros mientras decía: Feliz día Yemayá.

Capítulo 20 del libro “La Abuela Cusa” de Guillermo Bernal

CECILIA, UNA MIRADA 30 AÑOS DESPUÉS

La noticia de la sustitución del Presidente del ICAIC, Alfredo Guevara en los años 80 movilizó todo tipo de opiniones y la comidilla en las tertulias era que el descalabro de la película “Cecilia” del realizador Humberto Solás era la causante de su despido.

Hablar de Cecilia Valdés en Cuba es como invocar a la prima más cercana, a la amiga de todos los días y al diseño equilibrado de lo que debe ser una mulata. Cirilo Villaverde, con su obra maestra, nunca pudo imaginar que fuera uno de los símbolos culturales de los habaneros y ¿por qué no? De todos los que hemos nacido en esa isla.

Cuando se anunció que Solás estaba realizando la película hubo un exceso de publicidad mediática que creó todo tipo de expectativas. Se dijo en su momento que era la producción más cara de cuantas películas cubanas se habían hecho, que España era una firme fuente de divisa para la coproducción, que un criollo iba a ser interpretado por un español leones llamado Imanol Arias y que la mulata no tenía nada de mulata porque la encarnaría Daisy Granados, algunos años mayor al personaje creado por Villaverde y que evidentemente gozaba del favor del propio Solás.

Realmente “Cecilia” fue esperada con cierto morbo. Llevar una obra cumbre de la literatura cubana al cine no era fácil y mucho menos porque requería de un trabajo extraordinario de reconstrucción de época y de unas buenas tijeras para sintetizar la historia y dejarla sólo en su esencia: El amor imposible de dos seres de la misma sangre.

Suena a culebrón venezolano, pero realmente la obra es así. Una novela costumbristas que tiene todos los ingredientes sacar las lágrimas a cualquier ama de casa dispuesta a sufrir con la desgracia de los Gamboa y de la atractiva mulatica hija bastarda del dueño y señor más acaudalado de la ciudad.

La filmación comenzó un 12 de mayo de 1980 y estaba concebida como una serie para la televisión, sin embargo, tuvieron que pasar 15 años para que se estrenara. Curiosamente y al igual que la novela que inspira el drama, la película tuvo dos versiones. Una versión de cuatro horas y veinte minutos y otra por precisiones artísticas y de exhibición se redujo a dos horas y 51 minutos, así podía ser vista en el extranjero. Las partes eliminadas para la versión corta elimina la insinuación del incesto entre Leonardo y su madre, tan criticada y aborrecida en distintos círculos intelectuales.

Seguro que los mayorcitos recordarán que su exhibición se hacía en dos partes y solo una semana del primero al ocho de julio de 1982. Antes había estado en Cannes, donde según cuentan García Márquez denunció que el presidente del jurado Giscardiano Favre presionó al jurado para que se abstuviesen de rendir homenaje a la obra de Solás.

En Cuba levantó todo tipo de ruido, críticas desmesuradas, críticas dirigidas a destruir la obra y el público no la aceptó porque no era su Cecilia Valdés, aunque en honor a la verdad no era Cecilia Valdés lo que había querido hacer Humberto Solás. El genio cinematográfico había tomado como inspiración lo que Villaverde había escrito, pero en una versión muy amplia y con interpretaciones muy suyas que muy pocos respetaron a la hora de pasar factura.

Humberto ungió su Cecilia con alegorías y símbolos que el público no identificaba. El personaje de la mulata de Cirilo Villaverde estaba muy estereotipado en los cubanos y Daisy no lo dada a pesar de su equilibrada actuación.

Los decorados, las locaciones, la construcción del Ingenio, del trapiche, de vestuario, el maquillaje, las máscaras utilizadas en la Fiesta de Reyes; todo fue hecho con una altísima calidad y si el espacio lo permitiera les diría que detrás de cada elemento había un artista prestigioso aportando ideas, asesorando o creando las obras. Nombres como Rogelio Martínez Furé, Manuel Moreno Fraginals, el historiador de La Habana y muchos más estuvieron involucrados en la producción buscando la perfección que sí logró “Cecilia”, a pesar de sus detractores.

El elenco fue de primera, además de Imanol (quien se estrenaba en su primera película internacional) y Daisy Granados; contaron con las actuaciones de Raquel Revuelta, César Évora, Miguel Benavides, Eslinda Núñez, Nelson Villagra, José Antonio Rodríguez. Gerardo Riverón, Omara Portuondo, Linda Mirabal y otros actores y actrices de primera línea del patio.

En su momento escribí que había disfrutado de “Cecilia”, me gustaba ese mundo mágico de Humberto Solás y el tratamiento que daba a los personajes femeninos. Sus películas desde “Manuela”, filme que auguraba su talento, “Lucía” un derroche de buen cine, “Un Hombre de éxito”, “Amada” y “Miel para Ochún” entre otras de su producción, han dado fe de que era un director de cualidades excepcionales para el cine.

Muchas personas se privaron del placer de ver “Cecilia”. Yo los invito a verla completa y gratis en la siguiente dirección:

http://cinecuba.blogspot.com/2007/10/cecilia.html

Han pasado 31 años del inicio de su filmación y 29 de su estreno. Disfrútenla y les aseguro que no habrán perdido el tiempo.

Versión Lírica de la obra Cecilia Valdés, canta Alina Sánchez

PoNg CoN hUmOr

Cortesía del Caricaturista Cubano Alfredo Pong

http://cubahumor.blogspot.com/

ESTADOS UNIDOS EMITE LAS NUEVAS REGLAS PARA VIAJAR A CUBA

Algunos estadounidenses podrán viajar a la isla gracias a las nuevas medidas anunciadas por Washington.

La Casa Blanca anunció la tarde del viernes cambios en su política hacia Cuba ampliando los viajes de estadounidenses a la isla y el envío de remesas, que ahora podrán destinarse a personas que no sean familiares del remitente.

El presidente Obama dio instrucciones a los secretarios de Estado, Tesoro y Seguridad Nacional para que tomen una serie de medidas a fin de continuar los esfuerzos de apoyar al pueblo cubano en su deseo de determinar libremente el destino de su país, dice el comunicado distribuido por la presidencia estadounidense.

Los cambios incluyen la posibilidad de que algunos estadounidenses puedan viajar hacia Cuba, posibilidad hasta ahora limitada a ciudadanos con familiares en la isla. Ahora los estadounidenses podrán participar en viajes educativos, culturales y religiosos.

Además, se podrán enviar remesas hasta por US$500 trimestrales a ciudadanos cubanos y no solamente a familiares como está especificado actualmente.

Estas medidas aumentarán el contacto entre los pueblos; apoyarán a la sociedad civil en Cuba; mejorarán el libre flujo de información para los cubanos, por ellos y entre ellos y ayudará a promover su independencia de las autoridades cubanas, dice el comunicado que fue distribuido hacia el final del viernes en la tarde en Washington.

Embargo inamovible

Universidades y grupos religiosos podrán obtener licencias para organizar viajes a Cuba, patrocinar seminarios, conferencias y talleres en el país caribeño.

La intención de aumentar el límite al envío de dinero es apoyar actividades económicas privadas, entre otros propósitos, aunque el comunicado aclara que los benefactores no pueden ser altos funcionarios del gobierno cubano ni del Partido Comunista Cubano.

La Casa Blanca aclara que el embargo que rige sobre Cuba sigue en vigencia y que estas medidas, en combinación con la continuación del embargo son pasos importantes para lograr un objetivo compartido ampliamente de una Cuba que respeta los derechos básicos de todos sus ciudadanos.

En una conferencia de prensa posterior, un alto funcionario del ejecutivo estadounidense negó que las modificaciones vayan a beneficiar al gobierno cubano, afirmando que el dinero de las remesas va a ir directo al bolsillo de los cubanos.

El funcionario afirmó que no hubo ninguna coordinación ni información previa a La Habana, al afirmar que el anuncio no guarda relación con la ronda de conversaciones sobre acuerdos de migración que discutieron esta semana en la isla funcionarios del Departamento de Estado con sus similares cubanos.

Esto no lo estamos haciendo con el gobierno cubano, sino con el pueblo cubano. Esto no involucra ninguna notificación anterior. El gobierno cubano se enteró junto a todos ustedes.

Críticas

En abril de 2009 el presidente Obama ya había relajado algunas de las restricciones heredadas del gobierno de George W. Bush al eliminar los límites que había a los viajes familiares a Cuba, ampliar las remesas familiares y autorizar a empresas de telecomunicaciones trabajar para mejorar las conexiones entre ambos países.

Los nuevos anuncios, igual que sucedió en aquella ocasión, no han sido bien recibidos por el llamado lobby cubano de Florida y Nueva Jersey.

Estos cambios socavan nuestra política exterior y nuestros objetivos de seguridad y sólo traerán beneficios económicos al moribundo régimen cubano, expresó en un comunicado la tarde del viernes la congresista republicana de origen cubano Ileana Ros-Lehtinen, presidenta del Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes.

Suavizar estas regulaciones no ayudará a mejorar la situación por una Cuba democrática. Estos cambios no lograrán que el régimen castrista respete los derechos humanos. Y seguramente no ayudarán al pueblo cubano a liberarse de la despótica tiranía que los oprime, consideró Ros-Lehtinen.

En cambio el jefe del comité de exteriores del senado, el demócrata John Kerry, afirmó en un comunicado que las nuevas decisiones abren la posibilidad de forjar vínculos más profundos que interesan a EE.UU. hoy y en el futuro.

Este es un paso importante. Si los gobiernos no pueden resolver los problemas entre ellos, al menos deberían hacerse a un lado y permitir que los ciudadanos trabajen en la búsqueda de soluciones, expresó Kerry quien aseguró que seguirá trabajando para lograr que cualquier estadounidense pueda viajar a Cuba.

Grupos que promueven cambios en la política cincuentenaria de la Casa Blanca hacia La Habana, también aplaudieron la decisión, que se esperaba desde hacía ya varias semanas.

Cuando los cubanos están cambiando su sistema de maneras fundamentales, es una buena idea tener mayor vinculación, dijo Sarah Stephens, directora del Centro para la Democracia en las Américas, una organización de estudios políticos que aboga por el levantamiento de todas las restricciones de viaje entre Cuba y EE.UU.

Hay que alabar al presidente por tomar este paso para mejorar nuestra política e, idealmente, mover hacia adelante una reforma en las relaciones entre EE.UU. y Cuba, afirmó Stephens en un comunicado en el que asegura que la decisión da credibilidad a la estrategia del presidente Obama.

Los cambios deberán entrar en vigor dentro de dos semanas, luego de que se modifiquen algunos impedimentos legales y queden oficialmente registrados.

Fuentes: Efe, Reuter, Terra Noticias, Google Noticias, Yahoo Noticias, Twitter y Miami Herald. Imágenes: Internet

DAMAS DE BLANCO RECIBEN PREMIO DE DERECHOS HUMANOS EN ESTADOS UNIDOS

En un emotivo acto, en el que Julia Esther Núñez vistió de blanco para recordar a sus “hermanas cubanas”, el subsecretario de Estado para Asuntos Políticos, William Burns, entregó el premio a la organización en reconocimiento a su valor y defensa de los derechos humanos y la democracia frente a un gobierno represivo.
“Son reconocidas no sólo por su compromiso con la liberación de los presos políticos, sino por su gran valentía en la defensa de los derechos humanos en Cuba”, subrayó. El subsecretario señaló que las Damas de Blanco han ayudado a crear las condiciones que llevaron a la liberación del Grupo de los 75, condenados en la “Primavera Negra” en 2003, y aprovechó la oportunidad para pedir la excarcelación de todos los presos políticos.
Las Damas de Blanco, conocidas así por el color de su vestimenta, acuden cada domingo a misa en la iglesia habanera de Santa Rita, en el barrio de Miramar, y desde el 19 de marzo de 2004 a la salida marchan pacíficamente por el paseo central de la
Quinta Avenida, frente al templo, para reclamar la liberación de sus esposos y familiares.

El grupo surgió en 2003, tras las condenas impuestas a 75 disidentes, entre los que había periodistas y activistas de derechos humanos acusados de conspirar con EE.UU. para socavar los principios de la revolución y atentar contra la independencia del Estado, en lo que se conoce como la “Primavera Negra”.

“Es una emoción muy grande, no por mí, que ya estoy aquí sino por mis hermanas cubanas, las Damas de Blanco que siguen en Cuba luchando por la libertad de los presos, que ya no son los 75, sino otros presos políticos que continúan en las cárceles  cubanas y ellas siguen marchando en las calles pidiendo su libertad”, dijo Núñez.

Núñez ahora reside en Miami con su esposo, Adolfo Fernández Sáinz, que fue excarcelado en agosto de 2010, en el marco de un diálogo entre el régimen cubano y la Iglesia católica, apoyado por España, para liberar al grupo de 52 presos políticos del  Grupo de los 75 que quedaban en la cárcel.

Fernández, que cumplió 7 años y medio de su condena, aseguró hoy a la prensa, al término de la ceremonia, que estaba “muy complacido” de que su esposa recibiera el premio “en nombre de ellas, que han escrito una página hermosísima de la  historia de la mujer cubana”.

“Me imagino  cómo se siente y sé cómo va a ser recibido este premio allá, que representa protección para las que están allá”, afirmó.

Fernández recordó la preocupación que sintió desde la cárcel el pasado año por la represión que sufrieron las Damas de Blanco tras la muerte de Orlando Zapata, al que se refirió como “nuestro preso político mártir”, que falleció
después de una huelga de hambre de 85 días para reclamar ser reconocido como “preso de conciencia”.

“Fue lo peor, porque se recrudeció la violencia contra ellas en las calles. Estaba uno en prisión, y bueno, el preso se adapta, pero además de la preocupación por lo personal estaba pensando y preocupado constantemente por lo que podía pasar en
la familia”.

El disidente agradeció el apoyo internacional y la cobertura de la prensa a la acción pacífica de las Damas de Blanco.

“El Gobierno cubano es cultivador profesional de su imagen política internacional” y el hecho de que un grupo de mujeres vestidas de blanco estuviera reclamando “algo tan simple y tan apolítico como libertad para los presos políticos y respeto para los derechos humanos”, dijo, “les estaba haciendo un daño terrible”.

En el acto estuvo el secretario de Estado adjunto para América Latina, Arturo Valenzuela, quien felicitó a las Damas de Blanco en un mensaje en Twitter.

La organización Human Rights First concedió a las Damas de Blanco el premio a los Derechos Humanos en 2006; también fueron cogalardonadas con el prestigioso Premio Andrei Sajarov a la Libertad de Conciencia del Parlamento Europeo en
2005 y ese mismo año recibieron el premio Libertad Pedro Luis Boitel.

SALUDOS DE LOS DISIDENTES CUBANOS

Opositores dentro y fuera de Cuba saludaron la decisión del Departamento de Estado de conceder este galardón a las Damas de Blanco, que en 2005 habían recibido el premio Sajarov del Parlamento Europeo.

El premio constituye una muestra de solidaridad a la “entrega de un grupo de mujeres independientes que defienden las libertades individuales”, dijo al diario El Nuevo Herald una de ellas, Yolanda Vera, desde la provincia central de Ciego
de Ávila.

Por su parte, un ejecutivo de la Fundación para los Derechos Humanos adscrita a la Fundación Nacional Cubanoamericana en Miami, Omar López Montegro, indicó al mismo periódico que el galardón es “oportuno y bien merecido.

Las Damas de Blanco destacan su ‘compromiso’ tras recibir premio de Derechos Humanos

Las Damas de Blanco afirmaron este jueves estar “conmovidas” y “comprometidas” con su lucha, tras recibir el premio de Derechos Humanos de Estados Unidos por su labor pacífica por la liberación de los presos políticos y los derechos humanos en Cuba.

Berta Soler, una de las portavoces del grupo disidente que pide la liberación de todos los presos políticos cubanos, dijo sentirse muy “contenta” y “conmovida”, aunque la lucha pacífica del colectivo femenino no es por conseguir premios.

“Pero es una forma de reconocer a las Damas por su actividad en las calles de Cuba alzando voces por la libertad, y nos da fuerzas para continuar”, afirmó Soler.

Además, dijo  que el grupo considera que ese reconocimiento no es sólo del Departamento de Estado, sino “del pueblo estadounidense y del resto del mundo que reconoce la labor que estamos haciendo”.

“Es muy importante que se sepa que no vamos a defraudar a quienes han depositado su confianza en nosotras y nuestra lucha”, añadió Soler.

El premio de Derechos Humanos fue entregado a las Damas de Blanco en una ceremonia en el Departamento de Estado, a la que Soler y Laura Pollán, otra de las líderes del grupo, fueron invitadas por el Gobierno estadounidense.

Soler señaló que hace un mes recibieron la noticia del premio e invitación de Washington a través de la Sección de Intereses de Estados Unidos en La Habana, pero el Gobierno cubano no les otorgó el permiso de salida de la isla.

Según precisó, tenían previsto seguir hoy la ceremonia de entrega del premio en vivo por vía telefónica desde la casa de Pollán.

El premio a la Defensa de los Derechos Humanos reconoce a individuos y organizaciones no gubernamentales que “han demostrado un valor excepcional y liderazgo en la defensa de la protección de los derechos humanos y la democracia frente a
gobiernos represivos”.

El Departamento de Estado dijo que en el caso de las Damas de Blanco se reconocen “las vigilias visibles que han mantenido y que han captado la atención internacional, no sólo en los presos políticos, sino en el conjunto de la situación de los derechos humanos en Cuba”.

Fuentes: Agencias de Prensa Internacionales, Globo Visión, Twitter, Google noticias,
Yahoo noticias y fuentes periodísticas desde La Habana.

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  • La Abuela Cusa vivió cerca de mi casa y era una negra extraordinaria, delgada y de ojos azulosos casi blanco. Me marcó mucho cuando era pequeño por sus historias y por su origen de negra de nación, Cucuya era un negrita regordeta que se reía con todo el cuerpo y que servía de sirvienta a algunas familias a pesar de ser una niña, no obstante su cuerpo. Siempre la saludaba y ella sonreía como si le diera vergüenza que alguien le dijera algo amable. Por eso la hice crecer en el libro y tanto a Cusa como a ella les tengo un cariño especial, aunque no logro recordar muchas cosas de su vida. Cucuya murió siendo muy joven, me contó mi hermana. No sé qué le pasó, Pero su risa me ha seguido a lo largo de mis años. Era como el símbolo de la alegría en una barra de dientes blancos. Me imagino que todos tenemos momentos que recordar y recrear en la vida. Cucuya es un homenaje a la imaginación de nuestra infancia. El autor
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Luego de las elecciones parlamentarias de 2010, que no le fueron favorables, y antes de que asumieran los nuevos legisladores de la oposición, reformó la ley de designación de magistrados y renovó la integración del Tribunal Supremo de Justicia, designando miembros afines al gobierno. A partir de entonces, ese Tribunal ha desconocido la separación de poderes y se sujetó a los propósitos políticos del Ejecutivo. El temor de los jueces ante la amenaza desde el poder permitió a Chávez alinear a los tribunales en sus deseos. Un ejemplo dramático de esto fue el apresamiento de la jueza María Lourdes Afiuni después de haber otorgado libertad condicional a un opositor que estuvo detenido durante casi tres años con prisión preventiva por sus críticas. El avasallamiento de la Justicia en Venezuela ha marcado un rumbo que ha sido seguido por el gobierno argentino. A los numerosos desvíos protagonizados en nuestro país por jueces que no administraron justicia cuando tocaba al poder, se agregan ahora las reformas sancionadas por un Congreso con obedientes mayorías oficialistas en ambas cámaras. Se siguen los pasos de Venezuela. Una muestra concreta de esa orientación fue concretada ayer por el kirchnerismo cuando, tras una maratónica sesión en Diputados, terminó aprobando casi en soledad un orden en el que el poder de las mayorías será absoluto. No sólo sancionó la elección popular de los miembros del Consejo de la Magistratura, cuyos integrantes irán postulados en boletas partidarias, sino la limitación de las medidas cautelares y de los amparos: un claro cercenamiento a los derechos de los ciudadanos frente a un Estado que se manifiesta avasallando libertades y garantías. También se siguen los pasos de Venezuela en lo referido a la presión sobre los medios independientes y a la libertad de expresión. En 2007, Chávez hizo retirar del aire y del cable el canal de televisión RCTV, y quedó sólo Globovisión como el único crítico al gobierno. Sobre éste cayeron luego persistentes embates administrativos para procurar su cierre. Hacia fines de 2010, la Asamblea Nacional extendió a Internet las restricciones a la libertad de expresión comprendidas en la ley de responsabilidad social de 2004. Además, agregó la prohibición de transmitir contenidos que "fomenten zozobra en la ciudadanía o alteren el orden público". La Conatel, controlada por el gobierno venezolano, es el organismo que administra las sanciones y tiene, además, la facultad para obligar a emitir en cadena interrumpiendo frecuentemente las programaciones. La semejanza con los avances sobre la prensa independiente en la Argentina es suficientemente clara. También lo son las restricciones para obtener información del Gobierno. Posiblemente, la gestión kirchnerista haya aventajado a la chavista, que no ha ido aún tan lejos como el falseamiento liso y llano de estadísticas, como lo ha hecho el Indec. La conducción de la economía venezolana bajo el declamado socialismo del siglo XXI permite también reconocer rumbos y hechos repetidos en nuestro país en años recientes. En ese sentido, la sucesión de Chávez por Nicolás Maduro no ha implicado ni permite prever un cambio de esa dirección. El aumento desbordante del gasto público, pero sin que ello signifique obras de infraestructura, ha sido un rasgo común. El gobierno chavista ha dictado cátedra en la canalización de importantes partidas pecuniarias con objetivos políticos y en el empleo de fondos públicos para asegurar dominio y perpetuación en el poder. El déficit fiscal ha trepado allí al 8 por ciento del producto bruto interno con una inflación del 25% anual. 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    JOSÉ MIGUEL VIVANCO CONSIDERA QUE ES "TAREA URGENTE" DEFENDER LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN, YA QUE HAY PAÍSES QUE LA USAN CON FINES PROPAGANDÍSTICOS . *********************************************** Los gobiernos de Ecuador y Venezuela "no creen en la libertad de expresión" y la usan con fines propagandísticos, manifestó el director para las Américas de Human Rights Watch (HRW), José Miguel Vivanco, quien definió como "tarea urgente" defender ese valor universal. Vivanco, que participa en Sao Paulo en la 68 Asamblea General de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), dijo a EFE que en la región hay, de un lado, limitaciones por "la violencia, la presión o las extorsiones de las mafias" del narcotráfico en países como "Colombia, México y varios centroamericanos", y de otro, "el discurso y las políticas de algunos Gobiernos que forman parte del ALBA", de los que dijo que "los más destacados son Ecuador y Venezuela". "Estos gobiernos no creen en la libertad de expresión, creen que la libertad debe ejercerse fundamentalmente para aplaudirles o para promover (sus) proyectos o planes", señaló Vivanco. Según el director de HRW, quienes ejercen una opinión crítica en esos países "corren riesgos muy serios como la persecución, el hostigamiento y el uso del derecho penal para encarcelar a aquellos que puedan informar algo que al gobierno le molesta". Vivanco citó como ejemplo de utilización propagandística de la libertad de expresión "el abuso de las cadenas obligatorias de radio y televisión", que definió como "una práctica lamentablemente corriente en países como Ecuador y Venezuela". También citó la implantación en Venezuela de "mecanismos que regulan el ejercicio de la libertad de expresión", como la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel). La Conatel "no tiene ninguna independencia del actual gobierno" y sí "atribuciones para castigar a la radio y la televisión, incluso con la suspensión o la cancelación de la licencia", como ocurrió hace cinco años con Radio Caracas Televisión (RCTV). En el caso de Cuba, Vivanco rechazó la detención por más de 30 horas de la bloguera Yoani Sánchez cuando se dirigía a la ciudad de Bayamo para asistir a la apertura del juicio contra el español Ángel Carromero. "El delito de Yoani Sánchez fue intentar asistir a una audiencia, en este caso, presenciarla, y reportar para un medio español que la había acreditado con ese fin. (A Yoani) "se le aplicó una ley draconiana que impide el ejercicio de la libertad de expresión", manifestó. Y agregó que a Human Rights Watch, al igual que a otras organizaciones defensoras de los derechos humanos, no se le permite visitar la isla.
  • BACARDI EL RON DE CUBA

  • LOS QUE A CUBA HICIERON FAMOSA

    Los Bacardí figuran entre los anticastristas más acérrimos: llegaron incluso a planear atentados. Durante un siglo Bacardí contribuyó de forma decisiva al desarrollo de Cuba: apoyó la lucha por la independencia, financió todo tipo de acciones culturales y contribuyó a su prestigio internacional. Todo se interrumpió cuando Fidel Castro confiscó la empresa a la venerable familia. Desde entonces, los Bacardí figuran entre los anticastristas más acérrimos: llegaron incluso a planear atentados. El 4 de febrero de 1862, Facundo Bacardí Massó, un catalán de Sitges emigrado veinte años antes a Cuba, fundaba la marca de ron que lleva su nombre. No se trataba de una marca más: gracias a la clarividencia de Facundo -plasmada en oportunas alianzas empresariales y en la apuesta por la tecnología-, Bacardí no tardó en tomar ventaja sobre sus principales competidores en lo que a calidad del producto se refiere. Sin embargo -y pese a que los primeros años fueron difíciles en lo económico-, Bacardí completó su acierto inicial cuando decidió unir su destino al de Cuba y convertirse en un embajador de facto de la isla. Pero no solo a efectos publicitarios: el compromiso de la familia Bacardí también significaba compartir la suerte y las aspiraciones de los cubanos. Emilio Bacardí Moreau, hijo mayor de Facundo, era el elegido para personificar el compromiso. Disponía de las bazas necesarias Empezando por las intelectuales. Nacido en Santiago de Cuba en 1844, sus padres decidieron enviarle a Barcelona, donde pasaría la última parte de su infancia y la primera de su juventud. Emilio no desaprovechó su estancia en la Ciudad Condal: arropado por un pariente que estimuló su intelecto, leyó a los autores más avanzados de su época, como Victor Hugo. De vuelta a Cuba, poco tardó en sacar provecho de esta formación liberal y pronto se dio cuenta de que cada vez un mayor número de cubanos se distanciaba de España. Pero todavía quedaban algunos años para que Emilio abogase abiertamente por la independencia total. Por entonces -mediados de la década de 1860- achacaba los males de Cuba a la Administración colonial y no a España. Esclavitud Esta postura era sincera, pero también se explicaba porque la metrópoli era uno de los principales clientes del ron que producía su familia. No obstante, ese dinero que llegaba desde España no sería un obstáculo para avanzar en el independentismo, según se intensificaba la represión en la isla. Tras primera guerra por la independencia -entre 1868 y 1878-, vinieron quince años de tregua que Emilio aprovechó para consolidar su doctrina en pro de la independencia y también de la igualdad racial: escribió una novela, Vía crucis, que era todo un alegato contra la esclavitud. Mientras tanto, la marca Bacardí iba diversificando sus ventas -principalmente en Estados Unidos-, lo que la ayudaba a ser cada vez más autónoma. Así las cosas, no se podía llegar en mejores condiciones a la segunda -y definitiva- guerra por la independencia, la que transcurrió entre 1895 y 1898. En ese conflicto, los Bacardí no se quedaron de brazos cruzados: mientras Emilio -que ya había superado la cincuentena- realizaba eficaces labores de retaguardia, su hijo Emilito se lucía en el frente. En principio a los Bacardí la jugada les salió redonda, pues su causa triunfó y su compañía no perdió dinero en la contienda. Con lo que no contaban era con la ocupación norteamericana de Cuba: apostaban por un país totalmente independiente. Aun así, Emilio -su prestigio le había convertido en un notable de Santiago- optó por el pragmatismo y decidió colaborar con las nuevas autoridades porque asociaba a Estados Unidos con la modernidad que tanto ansiaba como liberal que era; aunque sin renunciar a sus objetivos últimos. Los norteamericanos, sabedores de su buena voluntad, le nombraron alcalde de Santiago de Cuba. Durante sus años de mandato, Emilio cambió el rostro de la ciudad. De la política municipal Emilio pasó a la nacional y consiguió, a principios del siglo XX, un escaño de senador. No ocupó cargos de relevancia, pero mostró pública y abiertamente su preocupación acerca de la incapacidad de Cuba para construir una democracia estable y sólida. Si pudo dedicarse casi a tiempo completo, es porque dejó el negocio en buenas manos: sus hermanos y sobrinos y, sobre todo, su cuñado Enrique Schueg. Su buen hacer fue crucial para que en 1925, Bacardí fuese ya la primera empresa industrial de Cuba. Sin embargo, también se benefició de una oportunidad excepcional que las circunstancias le brindaron: la implantación de la ley seca en Estados Unidos. Tiempo faltó a decenas de miles de norteamericanos para desembarcar en La Habana y atiborrarse de ron Bacardí. Por si acaso, Schueg y sus equipos instalaron puntos de distribución en Canadá y en Méjico. Avión de caza Desgraciadamente, el éxito comercial tuvo como corolario el acoso político; en los años treinta Cuba había inaugurado la era de los presidentes sin escrúpulos. El primero de ellos fue Gerardo Machado, que ordenó una serie de controles fiscales arbitrarios en Bacardí. Schueg se defendió; el Gobierno terminó por darle la razón no sin antes advertirle que si seguía protestando, podía ser acusado de conspiración. A Machado le sucedieron unos mandatarios incompetentes que tampoco facilitaron la vida a la Bacardí. Pero las embestidas de estos contra la famosa compañía poco tuvieron que ver con las que emprendió Fulgencio Batista, que ocupó la presidencia de Cuba por primera vez entre 1940 y 1944. De derechas, pero necesitado del apoyo de los sindicatos comunistas para asentar su popularidad, Batista no dudó en fomentar una huelga ilegal en Bacardí. Sometió a la empresa a un tira y afloja constante. Con esta actitud se ganó para siempre la antipatía y la desconfianza de Bacardí. Para entonces, los directivos de la firma, conscientes de la inestabilidad patológica de Cuba, ya habían empezado a dotar a la empresa de personalidad en Méjico y en Puerto Rico, países en los que abrieron destilerías. Pero su compromiso cívico con Cuba permanecía intacto. En el plano político, el nuevo jefe de Bacardí, Pepín Bosch, aceptó la cartera de Hacienda en el breve periodo democrático de Carlos Príes. En su breve estancia, saneó las cuentas y combatió la corrupción. En el plano cultural, Bacardí estuvo en primera línea en los cincuenta: patrocinó a Celia Cruz y organizó el homenaje de Cuba a Ernest Hemingway tras ganar el Nobel de Literatura. Pero no se olvidaban de su lucha contra Batista: Bosch pagó de su bolsillo los entierros de los fallecidos en el asalto al cuartel de Moncada. Esta fue la primera algarada del joven Fidel Castro, en quien Bosch depositó sus esperanzas para derrocar a Batista. Tanto que le donó 38.500 dólares cuando Castro ya estaba en la Sierra Maestra. Cuando triunfó la revolución, Bosch aplaudió. Sus primeras dudas surgieron cuando acompañó a Castro a Washington -a petición de este último- y advirtió sus intenciones totalitarias. Le siguió apoyando ingenuamente hasta que el 15 de octubre de 1960, Fidel confiscó Bacardí sin contemplaciones. Por segunda vez en tres años -la primera fue con Batista-, Bosch partía hacia el exilio, y esta vez de forma definitiva. En Miami, el antaño progresista Bosch rebosó de actividad: facilitó la llegada a Florida de muchos empleados suyos, ganó la batalla judicial al castrismo acerca de la propiedad de la marca. Pero lo esencial estaba por llegar: apoyaba la lucha armada. De entrada, varios Bacardí participaron en el desembarco de Bahía de Cochinos. Bosch no desesperó y llegó a comprar un avión de caza para que bombardease refinerías de petróleo en Cuba. La CIA le disuadió de seguir adelante con sus planes. Más adelante, planeó atentados en Cuba con la ayuda de la mafia. De nuevo, la CIA se interpuso. Desde entonces, optó por el lobbying. Pero nunca más volvió a ver una Cuba libre. Y no es una referencia a la famosa bebida de Bacardí. “Los Bacardí se sintieron engañados por Castro” Diez años le ha costado al periodista Tom Gjelten escribir la trayectoria de los Bacardí, ‘Bacardi, la larga lucha por Cuba’. Entre otras cosas, por las dificultades que tuvo que sortear para investigar en Cuba. No obstante, el esfuerzo ha merecido la pena por los datos inéditos que aporta no solo a la historia de la isla caribeña, sino también a la de Estados Unidos y a la de España. -Todo empieza cuando un humilde señor de Sitges emigra a Santiago de Cuba a mediados del siglo XIX. -Eso es: Facundo Bacardí era muy ambicioso y buscaba fama y fortuna, pero no sabía dónde encontrarlas. Por entonces, en Cuba la caña de azúcar era un cultivo muy importante, pero se desechaba la melaza: el genio de Facundo fue saber utilizarla para refinar el ron. -¿Cuáles fueron las consecuencias? -Hasta ese momento, el ron era una bebida de clase baja. Gracias al ingenio de Facundo, este se pudo mezclar con zumos y refrescos. Este ron ligero no tardó en adquirir reputación en todo el mundo. -El reconocimiento planetario no tardó en llegar. -El primer premio importante fue en la Exposición de Filadelfia en 1876. Poco después, el ron Bacardí fue galardonado en Madrid y Barcelona. -Precisamente, ¿cómo compatibilizaban los Bacardí su éxito comercial en España con su independentismo? -Digamos que supieron separar el negocio de la política y repartirse los papeles. Facundo hijo era el mezclador oficial mientras que su hermano Emilio estaba involucrado en la política; el cuñado de ambos, Enrique Schueg, estaba dedicado en cuerpo y alma a la gestión empresarial. -¿Financiaron los Bacardí el movimiento independentista? -No lo creo, porque en ese momento no disponían de tantos recursos. No hay que olvidar que, en sus primeros treinta años de vida, la empresa rozó la bancarrota en repetidas ocasiones. Por lo tanto, su papel era más de enlace. -¿De qué forma? -Emilio recaudaba fondos e hizo de su negocio una tapadera. Sin ir más lejos, aprovechaba sus visitas a las plantaciones para establecer contactos con los rebeldes. -¿Cómo explica el compromiso político de los Bacardí? -Quisieron estar asociados con la nación cubana. El patriotismo político y cultural siempre ha contado para Bacardí. -¿Se sintieron engañados por Fidel Castro, al que apoyaron en un principio? -Totalmente. Representaban al sector de la burguesía según el cual nada había nada que temer de Castro. Eso explica su posterior ira anticastrista. -¿Hay futuro para Bacardí en una Cuba poscastrista? -Les gustaría volver a Cuba para aprovecharse del mercado nacional. Sería un regreso más comercial que político. **********************************
  • UNA MEDIDA COSMÉTICA Y MEZQUINA

    Las expectativas acabaron en frustración. El vaticinio, lanzado desde redes sociales cercanas al Gobierno cubano, de que Raúl Castro anunciaría el sábado una flexibilización de las restricciones migratorias no se cumplió, y los cubanos seguirán sin poder salir o entrar libremente en la isla. En cambio, el presidente aprovechó su discurso ante la Asamblea Nacional para anunciar la excarcelación de 2.900 presos condenados por delitos menores, el mayor indulto en los últimos años. Se trata de un “gesto humanitario” del régimen ante la visita a La Habana, el próximo marzo, del papa Benedicto XVI. En realidad, pocos apostaban por una liberalización total de los movimientos, pero sí quizás un relajamiento de las duras limitaciones a la hora de viajar. En su lugar, Raúl Castro esgrimió “las circunstancias excepcionales” que vive Cuba por “la política injerencista y subversiva del Gobierno de EE UU” para posponer los cambios “en esta compleja temática”, que él mismo había anunciado hace meses y que llegarán en el futuro de forma “paulatina”. En juego está, dijo, “el destino de la Revolución y la Patria”. “Estas palabras demuestran que el régimen tiene mucho temor. Es lo habitual: Castro anuncia medidas, y luego siempre las está demorando”, asegura el escritor Antonio José Ponte, director del portal Diario de Cuba. “La reforma de la ley migratoria toca el centro de la política cubana, porque supone derribar las barreras que se han colocado durante más de medio siglo. A cambio, te dan esa medida de excarcelación, que es positiva, pero poco esencial para lo que está pasando y para las aspiraciones de la gente. De ahí la frustración”. El indulto afecta a 2.900 presos que han cumplido ya la mayor parte de la pena. Además, se han tomado en cuenta otras circunstancias como la edad, la salud y el buen comportamiento. Los disidentes se alegran por el anuncio, pero lo consideran insuficiente. “Es una medida cosmética y mezquina”, aseguraba en La Habana Elizardo Sánchez, presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos, que recordaba que las cerca de 200 cárceles de la isla encierran a más de 70.000 presos. “Es una mera excusa para entretener a la opinión internacional”. La excarcelación es un gesto ante la próxima visita de Benedicto XVI La decisión, según algunas fuentes, se ha tomado a instancias de la Iglesia, que esperaba un gesto del régimen ante el próximo viaje papal a La Habana. Hay antecedentes: para la visita de Juan Pablo II, en 1998, régimen excarceló a dos centenares de reclusos. “La junta militar siempre ha tenido a bien soltar presos con motivo de la visita de un jefe de Estado”, afirma Regis Iglesias, uno de los 75 disidentes detenidos durante la Primavera Negra de 2003, que purgó siete años antes de ser desterrado a España. “Ahora es un grupo bastante amplio, y nos alegramos, pero el problema fundamental de los cubanos no se va a resolver con un indulto”. Para Iglesias, portavoz del Movimiento Cristiano Liberación, lo primero es derogar “las leyes draconianas y segregacionistas que han puesto en la cárcel a decenas de miles de cubanos. Y luego, decretar una amnistía, y no solo por delitos políticos. Hay muchos presos por delitos económicos debido a la escasez y las carencias. Yo tuve compañeros condenados a 20 años por coger un racimo de plátanos. No hay leyes justas, ni tribunales imparciales, ni garantías". “Es una medida cosmética y mezquina”, afirma el activista Elizardo Sánchez El médico Antonio Guedes, vicepresidente de la Unión Liberal Cubana, comparte esta opinión. "La mayoría de los presos que van a excarcelar posiblemente no habrían cometido ningún delito en un sistema democrático. Hasta que no se cambie un Código Penal que viola los derechos humanos y se establezca un auténtico Estado de Derecho, todo lo demás serán engañifas. El indulto es un gesto que no afecta a lo esencial. Lo que vemos es que en Cuba no se mueve nada. No hay cambios fundamentales, y los que hay, por ejemplo en el plano económico, son demasiado lentos y demasiado dispersos. En suma: no hay voluntad real de cambio, y sí miedo de parte del régimen".
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  • POR LOS CAÍDOS POR LA LIBERTAD DE CUBA

  • DAMAS DE BLANCO PIDEN QUE MADURO DEJE DE “REGALAR” PETRÓLEO A CUBA

    La líder de las Damas de Blanco, Berta Soler, deseó este viernes en el Congreso estadounidense que el nuevo presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, deje de "regalar petróleo" a Cuba para que el Gobierno "se asfixie" y lograr la libertad para el pueblo cubano. "Los barriles de petróleo que Hugo Chávez regalaba al Gobierno castrista eran una válvula de oxígeno. Aquí lo importante es que Maduro no le dé más ese petróleo que le regalaba Chávez a Raúl Castro. Estamos buscando que el Gobierno cubano se asfixie. (...) Mientras los Castro tengan oxígeno se van a mantener en el poder, y no lo queremos más", dijo Soler. En una rueda de prensa, junto a los congresistas cubano estadounidenses Ileana Ros-Lehtinen, Albio Sires, Mario Diaz-Balart y Joe García, Soler pidió "una vez más" la solidaridad del pueblo estadounidense, a quien reconoció su apoyo, pero al que también advirtió que Cuba "necesita mucho más porque está necesitada de libertad". Preguntada por si tiene miedo a posibles represalias del Gobierno cubano por su viaje en representación de las Damas de Blanco, Soler dio un rotundo no. "Yo vivo en un país donde no hay libertad, donde no hay democracia y ejerzo mis libertades pese a la represión. (...) El Gobierno Cubano sabía que salíamos fuera para denunciarlos. Pero no hay miedo porque el amor por la vida, el amor por la familia y el amor tan grande que ha crecido por nuestra patria es más fuerte que las rejas", aseveró. Ros-Lehtinen explicó que la líder cubana ha estado reuniéndose con diversos legisladores, algunos de los cuales, según la congresista, mostraron a Soler su apoyo de levantar el embargo estadounidense a la isla. "Nosotros estamos muy unidos para no levantar el embargo hasta que no se den unas condiciones",-dijo Ros-Lehtinen refiriéndose a los cuatro legisladores que la acompañaban, tanto demócratas como republicanos-. (...) Libertad de los presos políticos, libres elecciones, libre expresión de ideas... Todas las libertades que un pueblo debe tener". Soler mostró su oposición al levantamiento y subrayó que el bloqueo de la isla está dentro de ella. "Primeramente el embargo quiero decir que el embargo, el bloqueo, está dentro de Cuba. (...) Respeto las opiniones de todo el mundo, pero la mía, la de las Damas de Blanco, es que no se levante el embargo", dijo. "El embargo es un pretexto, y efectivamente hasta que no liberen a todos los presos políticos y no exista respeto a los derechos humanos (...), que el Gobierno cubano de un paso de avance en el que se vea que el pueblo de Cuba tenga cambio y tenga lo que realmente necesita. Entonces hablaremos con el gobierno estadounidense, hasta entonces que se mantenga", insistió. .
  • ESTUDIANTE CUBANA BRILLA EN LA NASA

    La joven, a quien la agencia espacial estadounidense le otorgó una beca, es una superdotada alumna de ciencias camino a hacer realidad su sueño de ser en astronauta. Carolina Ragolta habla en un acto en febrero de 2012 en la Universidad de Harvard. La joven de origen cubano Carolina Ragolta ha demostrado ser una estudiante de ciencias superdotada bien encaminada a cumplir su sueño de la niñez: llegar a ser astronauta, según destaca el portal de noticias en la web Business Insider. Ragolta es en la actualidad uno de los 22 alumnos más sobresalientes de la Universidad de Harvard y cuenta con una beca de la agencia espacial estadounidense, NASA, donde realiza un internado como estudiante y a la que piensa regresar como profesional cuando se gradúe. Por su destacado rendimiento académico, ya ha pasado dos veranos trabajando en el Centro Espacial John F. Kennedy, en Cabo Cañaveral, Florida, y también en el Centro de Investigaciones Ames, en Mountain View, California. En este último, como parte de su especialidad en biotecnología, Ragolta desarrolló una membrana artificial con igual capacidad de llevar a cabo la fotosíntesis como lo hacen las hojas de las plantas. Ragolta ha presidido la asociación fraternal de alumnas Delta Ganma, una de las organizaciones femeninas más antiguas y grandes en EE.UU. y Canadá, además de integrar la Sociedad Sabliere y la Organización de Estudiantes Cubanos de Harvard. Fuente: Martí Noticias
  • ¿A DÓNDE PUEDE VIAJAR SIN VISA UN CUBANO?

    MARTÍNOTICIAS.COM HA CORROBORADO LA INFORMACIÓN A TRAVÉS DE LAS PÁGINAS DIGITALES DE LOS CONSULADOS Y EMBAJADAS EN CUBA, LAS DE LOS MINISTERIOS DE RELACIONES EXTERIORES DE ESTOS PAÍSES Y EL SITIO VISADOS.COM. A raíz de la nueva reforma migratoria, los cubanos comienzan a cuestionarse cuáles son los países que no exigen visa a los ciudadanos de la isla para entrar a sus territorios, incluso en la red circulan varios blogs y sitios web que ya se han dado a la tarea de hacer las averiguaciones. ALGUNOS DESTINOS TURÍSTICOS SIN VISADO PARA LOS CUBANOS Martinoticias.com ha corroborado la información a través de las páginas digitales de los consulados y embajadas en Cuba, los ministerios de relaciones exteriores y el sitio visados.com, una web que recopila las reglas y normativas para poder entrar en la mayoría de los países del mundo. En el continente americano los cubanos pueden viajar solo con su pasaporte a Dominica, Ecuador, Granada, Haití, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía y San Vicente y las Granadinas, si su estadía va de 1 a 3 meses. En el caso de Europa, las naciones que hacen semejante salvedad son Bielorrusia, Montenegro, Rusia y Serbia. El continente asiático se registra como el más accesible, pues al menos diez países permiten la entrada de los cubanos sin necesidad de visa, siempre que su estancia no exceda los 30 días. Ellos son Cambodia, Georgia, Kirguistán, Laos, Malasia, Maldivas, Mongolia, Singapur, Timor Oriental e Indonesia. La república de Botswana, Guinea, Kenia y Namibia extienden el tiempo de estancia hasta 90 días, excepto Seychelles por 30 días, Togo por 7 y Uganda, cuyo visado se entrega en el momento de la llegada al país. Para viajar a Islas Cook, Estados Federados de Micronesia, Niue, Palau, Samoa, Tuvalu y Vanuatu, todas pertenecientes a Oceanía, tampoco se requiere visa, bajo la condición de que el tiempo de estancia sea de 1 a 2 meses.
  • Empeora la situación de los derechos civiles y políticos en Cuba

    La Comisión Cubana de Derechos humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) denunció este jueves que las cifras de las detenciones en 2011 expresan “el sostenido empeoramiento de la situación de todos los derechos civiles y políticos”. En “los primeros siete meses de 2010 se registraron al menos 946 detenciones arbitrarias inferiores a 24 horas o por varios días, para un promedio de 135 mensuales. En igual período de 2011 hemos documentado por lo menos 1978 detenciones por motivos políticos, para un promedio de 282 mensuales”, señala un informe de la organización. El documento afirma que, cuando han pasado cinco años del Gobierno de Raúl Castro, las cifras mencionadas son “un indicador estadístico” del “sostenido empeoramiento de la situación de todos los derechos civiles y políticos” en Cuba. También señala el texto que en el mes de julio hubo un mayor recurso a la violencia por parte de las autoridades. “La represión política se caracterizó en julio por un mayor recurso a la violencia por parte de la policía secreta y elementos parapoliciales bajo su mando, especialmente en provincias que están fuera de la vista de observadores extranjeros”, destaca el informe de la CCDHRN, liderada por Elizardo Sánchez. El documento apunta que resultaron “particularmente brutales las golpizas sufridas por mujeres y hombres que se manifestaban de manera pacífica en Santa Clara, El Cobre y Palma Soriano los días 13, 17 y 24 de julio, respectivamente”. La organización defensora de los derechos humanos mencionó el caso de miembros de las Damas de Blanco que “fueron salvajemente golpeadas y apedreadas” cuando salían de una misa en el Santuario de El Cobre por los presos políticos. La CCDHRN detalla la situación de la Dama de Blanco Belkys Cantillo Ramírez, esposa del ex preso político José Daniel Ferrer García, quien “fue apuñalada en el antebrazo, debiendo recibir dos puntos de sutura”, señala el informe. Asimismo, puntualiza que durante el mes de julio pasado ni en los dos meses anteriores, “no fue liberado ningún prisionero o sancionado por los llamados ‘delitos contra el Estado”. La CCDHRN hace saber en su informe que “todavía quedan por lo menos 67” personas sujetas a “condenas por motivaciones políticas, de ellos 17 bajo la conocida figura de ‘licencia extrapenal”. ***************************
  • EL ANDARÍN CARVAJAL ENTRE LA LEYENDA Y LA HISTORIA

    Se llamó Félix Carvajal de Soto pero pocas personas conocían su verdadero nombre aún durante su vida, menos personas sabían dónde y cuándo había nacido. Después de su muerte, con más oscuridad que la que merecía, no pocos dudaron que el mitológico Andarín Carvajal hubiera existido realmente. No es fácil reconstruir la historia de su vida. No existen datos suficientes, ni con la credibilidad necesaria, provenientes de una época en que aportó más indiferencia que interés a su cautivante vida. Las historias del propio Carvajal, aumentadas, embellecidas y dotadas de un optimismo monumental, quizás un elemento imprescindible en un soñador que siempre apuntó a una fugaz estrella, complican la tarea de separar el cuento del relato. En los últimos años han salido plumas oportunistas que han canibalizado la historia de nuestro héroe, para adaptar los hechos de su vida a los intereses del régimen en la isla. Son los historiadores mercenarios que tienen como mandato cambiar la historia. Esos panfletos contribuyen a hacer la niebla más espesa alrededor de nuestro personaje de hoy. Pero, a pesar de todo el tizne que tiene el cristal, vamos a mirar a través de él y acercarnos a la vida del Andarín Carvajal. Vamos a identificar cada información conjugando los verbos saber, decir o contar, como en se sabe, se dice o se cuenta. Un andarín, ustedes dirán, que es el que anda mucho y eso, técnicamente es cierto. Pero andarín se le decía en el siglo XIX y la primera parte del siglo XX, a los corredores de fondo o distancias largas así como a personajes que hacían exhibiciones, generalmente en ferias que iban de pueblo en pueblo, dotados de habilidades y resistencia para cubrir grandes distancias a pie y en poco tiempo. En el Diario la Nación de Buenos Aires, periódico del que era corresponsal, José Martí escribió el 15 de abril de 1888 lo siguiente: “Los andarines, con ojos vidriados o a medio cerrar, dan vuelta sobre vuelta, encorvados, chupados, pegada a la piel del vientre el esternón, con las medias blancas salidas por debajo del gabán, como dos huesos”. Se sabe que Félix nació en La Habana, cerca de la bahía, en Águila entre San Lázaro y el mar. También se sabe la fecha de su nacimiento. Se ha publicado, en numerosos medios que el andarín había nacido el 18 de marzo de 1875. Sin embargo, en el único documento en el que ha sido constatada su fecha de nacimiento, su carné del Ministerio de Defensa, se consignaba que había nacido el día 16 de enero de 1866, dos años antes de estallar la Guerra de los 10 Años. Dicho carné se cita en un reportaje que sobre su muerte, publicó la revista Bohemia en su número de enero 30 de 1949. Carvajal había muerto 3 días antes, el 27 de enero de 1949. Tenía pues, al morir, 83 años y 11 días. Los distintos escribidores siguen copiando la inexacta fecha de su nacimiento, no les vale la pena un poco de investigación. Cuando murió Félix Carvajal, ocupaba el cargo de Auxiliar de Administración de Clase Tercera de la Dirección de Propaganda de la Junta de Defensa Civil del Ministerio de Defensa de la República de Cuba. Por cargar con ese extenso título, con uniforme y todo, le pagaban 60 pesos al mes. Un salario modesto en los años 40s, pero no de miseria, sobre todo para un hombre solo, que además, suplementaba su economía con los productos de una huerta que tenía. Se sabe que la familia Carvajal, buscando mejores horizontes, se mudó para San Antonio de los Baños y fue en la villa del Ariguanabo que el Andarín aprendió varios oficios, principalmente el de barbero y le tomó el gusto a correr y corrió y corrió. La profesión que ha identificado a Félix a través del tiempo es la de cartero, pero parece que la función de cartero no la ejerció a tiempo completo y solo lo empleaban de cartero en temporadas como las de Navidades. Se dice que Félix Carvajal fue un Mambí y participó en la Guerra del 95, se cuenta que fue correo de los patriotas y que participó en diferentes labores revolucionarias teniendo que salir del país, por su apoyo a la lucha independentista. Se dice también que estuvo exilado en Tampa y que una hermana suya se quedó a vivir en esa ciudad floridana, refugio de tantos cubanos que han combatido la tiranía antes y ahora. Esto último, lo de su hermana viviendo en Tampa si es cierto, en 1946, su hermana Antonia vivía en Tampa y la correspondencia con ella fue encontrada en la casa de Carvajal a su muerte. Se cuenta que regresó a Cuba en una expedición armada y combatió hasta que terminó la Guerra del 95. Carvajal batalló durante largos años por el reconocimiento a la condición de veterano de la Guerra de Independencia para cobrar la reducida pensión pero jamás aportó pruebas fehacientes y nadie le hizo caso. Lo único que pudo conseguir, recién cumplidos los 70 años, fue la plaza de ordenanza en el Ministerio de Defensa. Como dijimos, fue en San Antonio de los Baños que de una forma autodidacta, comenzó a preparase para su carrera de andarín, sin técnica, sin método de entrenamiento y sin entrenador. Un hecho inesperado sacó a Félix del anonimato, en el mes de noviembre de 1883, ocasión en que llegó a San Antonio de los Baños el trotamundos español Mariano Bierza, uno de los más famosos andarines del momento, quien realizó varias demostraciones por los alrededores y lanzó el consabido reto a todos los hombres presentes. Ni corto ni perezoso, el paladín local recogió el guante lanzado por el hispano y acordaron verse las caras al día siguiente, a las 7 de la mañana en punto. El pueblo entero se presentó en la escena cuando a la hora pactada se presentaron los corredores. La prueba era darle vueltas corriendo al parque del pueblo. Bierza, totalmente extenuado, abandonó la carrera a eso de las 5 de la tarde mientras que Félix detuvo su carrera a las 7 de la noche. La multitud paseó en hombros al ídolo local y por esa puerta entró el Andarín en las justas internacionales. Mientras que los coterráneos de Carvajal celebraban su éxito, el director del periódico local, El Rápido, de nombre Juan Manuel Castañón, publicó en la edición del día siguiente: “Ese zángano nombrado Carvajal está bueno, no para correr las calles del pueblo, sino para barrerlas”. Armado de una fusta de cuero, el Andarín llegó a la redacción y, sin mediar palabras, golpeó varias veces al ofensor. El juicio no alcanzó mayor importancia, porque, todo el pueblo, incluido el propio juez, rechazaban la afrenta pública. De vuelta a La Habana, el Andarín se convirtió en un personaje popular que los capitalinos veían pasar trotando, con su atuendo de pantalones cortos, medias largas de lana y gorra al mismo tiempo que hacía sonar constantemente un silbato para llamar la atención. Un día llegó a sus oídos que los Juegos Olímpicos de 1904 se celebrarían en San Luis, en EE UU y decidió que él iría a competir en el maratón olímpico. Carvajal no tenía medios económicos ni contaba con los recursos y el reconocimiento de atletas conocidos como los esgrimistas Manuel Días y Ramón Fonst que ya a los 16 años, habían ganado las primeras medallas para un ibero americano con oro y plata en los Juegos Olímpicos del 1900. Pero Carvajal no se amilanó, optimismo es lo que le sobraba al Andarín, se puso a hacer exhibiciones y a pasar el sombrero y reunió suficiente dinero para embarcarse en un carguero que lo dejó en el puerto de New Orleáns. Dicen que allí perdió el dinero que tenía jugando a los dados y se quedó sin el necesario para continuar viaje. Cuentan en una versión, que viajó a pie, durante 10 días, de New Orleáns a San Luis y en otra, que lo fueron llevando por carretera. Ambas versiones lucen poco creíbles. Por la distancia entre ambas ciudades, el viaje caminando nos luce muy largo, aún para el Andarín y en 1904, no había tantos automóviles haciendo el viaje entre las dos ciudades. Hay una tercera vía que nos luce más factible. El Mississippi. Con el entusiasmo de Félix, bien hubiera podido convencer a alguien que lo llevara por el inmenso río que une las dos urbes. Por cierto, ese año se cumplían ya 20 años de que Mark Twain había publicado las Aventuras de Huckebberry Finn con su viaje por el Mississippi y quizás el Andarín se lo hubiera leído. Carvajal aunque era un gran atleta nunca había participado en competencias de ese tipo ni conocía la técnica o las reglas. Se presentó en la línea de partida vistiendo pantalones largos y pesadas botas de cartero. El público asistente y parte de los competidores lo recibieron con burlas y risas al percibir su estrafalario atuendo. Sin embargo, el gran lanzador de disco de EE UU Martin Sheridan lo ayudó y le recortó los pantalones para que pudiera moverse con más soltura. En un día con una temperatura por encima de los 32 grados centígrados y con un trayecto pedregoso y polvoriento, Carvajal, sin conocimiento ni técnica salió a competir. Este episodio se ha adornado de diferentes formas pero el espinazo de la historia es que Félix iba marcando el paso después del Kilómetro 25 (algunos dicen que después del 35) y, sintiendo hambre (y aquí otros dicen que no había comido por largo tiempo) vio, por primera vez, un árbol de manzanas y se detuvo a comer manzanas. Las manzanas verdes le produjeron fuertes dolores de estómago y lo obligaron a parar varias veces, pasándolo 4 corredores y llegando en 5º lugar. El ganador de la carrera, el estadounidense Fred Lordz, fue descalificado más tarde por comprobar que parte del recorrido lo había hecho en camión. Carvajal llegó cuarto fuera del podio. Lordz fue suspendido de por vida pero perdonado mas tarde y, en el 1905 ganó el Maratón de Boston con 2:38:25. Al ganador legal de la carrera, Thomas Hicks, sus amigos le habían suministrado, durante la carrera un batido generador consistente en clara de huevo, sulfato de estricnina y coñac. Se le acusó pero la acusación no prosperó y Carvajal se quedó sin el bronce. El caso de Hicks pudiera ser el primer caso de dopaje en la historia e hizo que la FAA (Federación Atlética Americana), aconsejada por médicos, comenzó a prohibir el uso de drogas en competencias. Se sabe que Carvajal regresó a EE UU al año siguiente y conquistó la medalla de bronce en el Primer Maratón del Missouri Atlhetic Club, efectuado también en San Luis el 6 de mayo de 1905 y ganado por el estadounidense Joe Forshaw. Al año siguiente, en 1906, Carvajal supo que se celebrarían otros Juegos Olímpicos, esta vez en Atenas. El Andarín encontró los mismos obstáculos económicos que había encontrado para la cita de San Luis y aplicó a la nueva situación el mismo remedio. Comenzó a hacer exhibiciones públicas, tocado con su indumentaria de andarín y haciendo sonar su inseparable y ya notorio silbato. Se cuenta que el paso del Andarín era seguido por docenas de chiquillos y al concluir las agotadoras jornadas de hasta 10 horas diarias, visitaba los comerciantes y directivos de instituciones privadas para recabar su cooperación económica. Y un buen día, Félix empacó su maleta y partió en un vapor para Grecia. Vamos a dejar a nuestro andarín por un rato, navegando hacia tierras helénicas y vamos a esclarecer cualquier duda sobre estos Juegos Olímpicos de1906. Hubo Juegos Olímpicos en 1896, en el 1900, los del 1904 en San Luis con las manzanas de Carvajal, luego en 1908, en fin cada 4 años celebrando cada Olimpiada. A los juegos del 1906 en Atenas se les llamó Juegos Intermedios y eran parte de un nuevo itinerario que contemplaba hacer Juegos, también cada 4 años, pero que cayeran entre los Juegos Olímpicos internacionales que organizarían en distintas ciudades. Los Juegos Intermedios serían ofrecidos, en todas las ocasiones en Atenas, Grecia. Esto trajo una lucha entre el comité olímpico griego y Pierre de Coubertin, fundador y presidente del Comité Olímpico Internacional (COI). Queriendo los griegos hacer los Intermedios y el Barón presionando por el formato que hoy tenemos. Pues bien, los Juegos Intermedios se hicieron ese año y fueron un éxito pero, aunque se otorgaron medallas, el COI no las reconoce. ¿Y qué pasó con nuestro andarín al que dejamos navegando rumbo al Pireo? Bueno, llegó Félix a Atenas pero tarde, llegó 3 días después de que el maratón había tenido lugar. Pero se dice que esto no fue obstáculo para que nuestro peripatético personaje hiciera exhibiciones y entrara en competencias en varias ciudades del antiguo continente. Se cuenta que compitió en Santander, San Sebastián, Madrid, Barcelona, Burdeos, Saint Nazaire, París, Marsella, Génova, Milán, Pavía, Monza y Roma. Ya de vuelta en cuba, se sabe que Carvajal doblegó al estadounidense Shelton dándole vueltas a los terrenos de pelota de Carlos III en marzo del 1907. Se dice que en 1928 le dio 4,375 vueltas a la Manzana de Gómez durante 6 días con 6 noches, alimentándose solamente de jugo de naranja. Se sabe que recorrió, entre el 1º de enero al 23 de septiembre de 1930, la distancia de la Carretera Central desde Guane hasta Santiago de Cuba. No todas sus actividades tuvieron ese glamour, en su vida hizo muchas exhibiciones en los carnavales y se paseó, como hombre sándwich, con carteles en pecho y espalda para ganarse unos pesos. Antes de ser ordenanza del Ministerio de Defensa fue portero del Hotel Inglaterra. En enero de 1949 hizo su última exhibición pública en el Estadio del Cerro cuando, después de acompañar a pesar de una hernia que padecía, al argentino Gerrero en una circunvalación de La Habana, se lanzó al terreno y dio varias vueltas haciendo sonar su silbato. Los aficionados, puestos de pie, lo aplaudieron por varios minutos. El Andarín exclamó ‘para que vean que todavía corro”. Tres semanas más tarde moriría víctima de una embolia fulminante a los 83 años. Los escribidores del régimen han escrito que Carvajal vivía bajo el puente de La Lisa, para bajarle el piso a nuestro hombre y tratar de equipararlo en miseria a gran parte de nuestro pueblo de hoy. Pero el artículo de Bohemia que cité, es explicito y prolijo en detalles. Carvajal vivía en una pequeña y muy modesta casa que tenía en una parcela de alrededor de una manzana de superficie y que él llamaba con típica pompa criolla, “mi finca”. Pagaba un alquiler de $10.00 al mes por el terreno y tenía además un viejo automóvil al que mantenía inmaculado. Carvajal cultivaba calabazas, limones, plátanos y otras verduras y hortalizas, las cuales vendía. Pero no era buen vendedor o negociante y regalaba parte de su cosecha a sus vecinos y amigos. No es el arte de la negociación parte inherente de hombres que viven literalmente a la carrera, ni la paciencia es característica de los andarines. El 27 de enero de 1949 una vaca propiedad del jamaicano Alejandro Ayen entró en la finca de Carvajal y comenzó a comerle un plantón de fresca hierba guinea que el andarín tenía sembrada. Carvajal amarró la vaca y desafió al jamaicano a que viniera a sacarla. El disgusto de la bronca le causó la embolia y cayó fulminado. Bohemia describe las pertenencias de Carvajal en su austera morada. “Al pie de su cama cuelga una gran bandera cubana descolorida. Sobre la bandera, colocadas cuidadosamente, las medallas que había ganado en competencias internacionales. Debajo de la enseña nacional las copas y otros trofeos” que dan validez a lo que contaba y a lo que se decía. Sobre la cama hay un letrero que dice: “Esta cama fue comprada por el Andarín Carvajal en el año 1905 en Valladolid, España. En ella nació la Marquesa de Balboa. El colchón es de lana de camello”. No cabía duda, dormía en noble lecho este trotamundos pintoresco, quien detrás siempre de una estrella, corrió, corrió y murió libre.
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